郑一粟草书

中国狂草书法家郑一粟(2)

郑一粟草书 — Wed, 5 Nov 2008 01:20:17 +0800

狂草书法家郑一粟

　造访　08.10.07

　此番从厚街TTI公司离职重回广州,在同乡小朱的带领下又前往云泉居拜访了郑一粟先生.

　　虽是第二次见面,却并不见陌生,郑先生本是个傲气而又随和之人.第一次见到郑先生是在05年11月.那时也是我的一份工作到另一份工作的间歇期.我的一份工作到下一份工作之间总会有个空档期,并不喜欢像有的人那样一份工作刚结束,下一份工作便已经开始了.我喜欢从容不迫的人生.于空档期,可以恣意地去做些工作期间不可能做的事,譬如睡懒觉,看通宵的影碟或电视剧,上通宵的网,三头两头的约小姐妹或独自去逛街,进行个小小的旅行给心灵做个深呼吸,抑或去做些探访亲朋的事,还可以抽一支烟,喝一点酒.生活可以不是那样的规律,神经却甚感放松.记得有个朋友说过:有时我们需要放纵,有时我们佯装城俯,更多的时候我们秉持着对生活的严谨态度.

　两年　

　　两年的时间可以发生很多变化.同乡小朱的书法在郑老师的指导下有了很大程度的提高,现在又进一步向镌刻方面发展.小朱说在生活方面也多亏了郑老师及郑夫人的帮助---小朱辞掉了始初在深圳一工厂基层员工的工作,在郑老师的帮助下,在广州有了一份保安的工作,这始初只是为了方便学习书法,免去路途的奔波.然后又能为了更好生活做起了一些业务方面的工作,到现在老婆小孩也都能安顿在身边,学习工作之余又能适当照顾家庭,这对于一个基层打工者来说何偿不是一个大大的改观呢?

　　听说郑老师的狂草达到如火纯青的境地后,却并不满足,又转而向水墨画发展.我在网上见识过郑老师的水墨画作品"葫芦丝情结",却并不知道这是先生短短两年时间练就出来的成果,难怪很多人视年方39岁的郑老师为天才.

　　现在郑老师在云泉居除了拥有自己的工作室外还开了一个书画廊.郑老师及其他人均称其为"宝地".云泉居的人无不知晓郑一粟先生,郑老师带领我去参观他的画廊时,一路上碰到的小区居民纷纷向郑老师打招呼,有直接称呼郑老师的,有称郑大师,郑大仙的,郑先生一一回应."要不要到'宝地'去坐坐?",而郑先生也是不缺乏向人主动打招呼习惯之人,一个热情之人.我想依郑先生的水平,用郑大师的称谓应该会更合适,我正准备改郑老师的称谓为郑大师时,不料郑先生却说:做艺术事业需要沉心静气，不要像社会上的“大师”和“江湖怪杰”们那样急功近利，沽名钓誉。我还是喜欢大家称呼我郑老师,"郑老师"是对我的一种职业称谓.

三斋堂

　　很快就到了郑老师的书画廊,画廊就在云泉居的A栋一楼,赫然闪现于每一位进出云泉居的人的眼帘,如此地理位置,真不愧为"宝地"!

　　画廊门牌为"三斋堂",散发着水墨之香,清雅之气.

　　一生二，二化三，三生万象，轮回于无尽之中，徘徊于三界之外……

　　我知道在中国几乎每个名都有着其特定的来源,但不知道郑先生是在怎样的心境下有了灵感而生出了"三斋堂"如此书画廊之名,但能知悉"三斋""斋堂"之人必是佛光所照之人.

　　画廊里面放置着郑先生的珍品书画,室内的摆设及布局雅致,简洁,没有过多的装饰,因而避免了琳琅满目的繁杂与花俏,有着的是素朴清新之实,同时又不失当下活力之风.一如室内徜徉着的音乐---亲切的民歌,散发着田野气息的乡间小曲,悠扬的琴音,还有一代人的黑鸭子,甚至一曲流行歌曲"白狐",不刻意,不做作.一如郑先生的不摆架子,不故作姿态.大自然是个很笼统的概念,自然却是实实在在的美.

有朋自远方来不亦乐乎

　　观完郑老师的"三斋堂"之后正值晚饭时间,郑老师便让我一同就餐.一同就餐的除了郑老师的学生小朱外还有番禺的陈苇塘先生以及郑老师在公安部门的朋友.我们知道艺人因为需要专注于创作,需要独自享受孤寂,很多人落下了性格上几乎难以避免的孤僻性质,偶有相通之人,便可谓是喜得"艺术情人". 然而郑先生却并不如此,郑先生从不缺少朋友,经常三五成群的和朋友聚在一起吃饭,喝酒,饮茶,自然也少不了创作交流.若你在解放庄的哪个排档看到了郑老师的出现,这一点也不用觉得讶异,因为郑老师就是这样一个脚踏土地的农民之子.也正因了这股务实之风,郑老师一步步踏上了书画创作的顶峰.

酒人生 & 养生

　　郑老师的好酒，不少报道中都有提到，尤以熊其本先生的“狂傲不羁‘狂草书法酒人生’”一文写得详尽贴切。晚饭开始前,郑老师在公安部的朋友早有备好白酒,席间酒一下杯我便急着同郑老师喝酒,郑老师却说:不急!先吃点饭菜,空腹喝酒对肠胃不好.这些常识性的东西可是却往往被我们常人所疏忽。席间郑老师还分享了一些养生之道给我们，如白醋以Ｋ金冰糖以1：1的比例泡制话梅汁,此方有很好的醒酒效果,有益身体健康,同时还有很好的美容功效.

且书且画

"醉并非真醉，完全受理智的控制与支配，进而催化深层意识与审美理念的宣泻、表露，一切皆从心迹、肺腑流出。郑一粟就是这样的，酒喝到高兴，他的潜能被激发到了顶点，他人醉心不醉，写起字来更是龙凤飞舞，萧洒自如，人颠狂到极点，字狂放到顶峰。",观看郑先生酒后写字还是第一次.若不是亲眼所见,光凭借各种文字的描述是难以达到活现的. 晚上,于书画廊,在番禺陈苇塘先生做书几副后,郑老师醉意初升,写意来临,即时夺过笔连书几副.意兴方浓,竟又泼墨弄舞，好一副"雨后殘荷", 笔到之处皆为佳品. 因是佳品,我遂不能得,但以番禺陈苇塘先生之作为录.

标签: 草书法家

分类: 发布者：第一颤音

狂傲不羁，狂草书法“酒人生”（熊其本）

郑一粟草书 — Sat, 11 Oct 2008 11:01:26 +0800

	郑一粟狂草艺术馆 → 新诗推荐 → 文章内容
	狂傲不羁“狂草书法酒人生”
	发布人：熊其本发布时间：2006年7月6日已被浏览 2405 次
	郑一粟是一个狂傲的人,但又是一个很真实的人。他狂是因为是书法，他傲是因为他的风骨。其实，郑一粟又是一个实实在在、平平凡凡的人，是一个热爱生活、热爱艺术、而且很有孝心的青年人。做为一名书法家，虽说只有三十七岁，但他的作品和技巧已经达到一定的境界。有一位书坛前辈这样评价他，郑一粟的书法有三高：技巧高、功力高、思想高。郑一粟现在每天所做的就是四件事：吃饭、写字、炒菜和睡觉。郑一粟是把所有的精力都放在写字上面，他要做的事情就是把中国的狂草书法艺术发扬光大。郑一粟把自己活着的意义定位在：追求高艺术境界的学者，如果人活着只是为了自己而活，那就没有多大意义。狂傲不羁狂草书法“酒人生” -------访著名狂草书法家郑一粟先生文/熊其本（发自广州）酒兴郑一粟十三岁开始练习书法，22岁开始喝酒。一喝就是十几年，郑一粟这一喝就喝出了名气，喝出了狂草书法的狂性。郑一粟他狂、他傲。狂的是书法，傲的是风骨。只要和郑一粟喝过酒的人，他们都喜欢再次找郑一粟喝酒，什么原因：很简单，郑一粟这人爽，够朋友。虽说他是书法名家，但他没有架子。他的狂草书法现在的市价不菲，但他从来不拿去卖，用他的话来说，他不缺钱花，不是一个靠卖字过日子的人。在广州他有几套房子，还有一个100多平方专门用来练习和创作的工作室。有些富商不懂书画艺术，但又想附臃风雅，就托人来求他的字，这些人以为书法作品象商品一样可以讨价还价，这几尺大小、或一丈多的几个字就要几万、甚至几十万，便宜点行不行？对不起！我的字就这价，不懂欣赏就不要收藏。搞烦了，就干脆不写。如果你没有钱，但又很喜欢他的作品，郑一粟高兴的时候兴许会送你一幅，因为他不是一个吝啬的人。钱对他来说并不重要，只要够家里够开销就行了。在家庭方面，郑一粟的太太早先不理解他，一天到晚在家里写、不停写，有什么出息。有时他太太很生气，经常别人拿钱来求字他又不买，于是就跟郑一粟吵架。有一次，郑一粟流着眼泪对他的太太说：老婆，我的理想不仅仅是我的家庭，我不是一个普通的男儿，我要追求我的理想，我的理想是要做一代狂草书法宗师，我的追求是为了给人类留下一些有用的东西：我的精神、我的作品、我人生的哲学，这些是一辈子的事。我喝酒就是为了找感觉，不喝酒我就狂不起来，狂不起来就写不了好作品。后来，他的太太不再干涉他的事了，并默默地支持他。郑一粟就是这样的一个人。我认识郑一粟也是因为“酒”的原因。那天，广州有名的书画装裱行业高手梁女士来我办公室拿几幅字画装裱，梁女士晚上七点多钟来我办公的地方，我正和几个朋友在一家北方菜馆喝“北大仓”烧酒，酒兴正酐，梁女士来电话，他已到了新市好又多商场。于是，我赶过去和梁女士见面，和他一起来的来有两个人，就是郑一粟和他的助手，我见都是朋友引荐的就很热情地邀请他们一起过去喝酒，郑一粟很不客气地谢绝，他说：某税局一位局长正在等他们吃晚饭。言外之意你们是谁？有不有资格和我吃饭喝酒。看得出，当时郑一粟一脸的轻高和狂傲。我也没有勉强，梁女士拿完书法以后，我顺便和他们交换了一张名片。郑一粟这才感到我们不是“一班”的人，而是“二班”的人。由此可以看出，郑一粟的狂傲，不愿和“一班”的人为伍，送走他们我也没有在意。第二天的下午，郑一粟来了电话，约我去他的工作室喝酒，我问什么原因，他说：没有原因，我觉得你这个人很豪爽，你喜欢喝酒，我也喜欢喝酒，没有别的意思，就是想和你喝喝酒，交流一下。本来约好去郑一粟的工作室，结果，一位保险公司的老总约他晚上到御苑山庄一起吃饭，而且菜已点好，非得过去不可，我们只好赶过去。那晚，我到没觉得郑一粟的酒量有多大，6个人也只是喝了二瓶红葡萄酒。饭后，分手后，郑一粟说还不过隐，又要我去他的工作室，再喝的啤酒。郑一粟的工作室里面放了很多酒，各种洋酒、红葡萄酒、啤酒，唯独没有白酒。郑一粟很少喝白酒，是因为他的胃不好受不了刺激。那晚我们聊天聊了很久，因为光顾聊天的缘故，我们连一易拉罐啤酒也没喝完，只听他讲书法去了。真正见识郑一粟喝酒的那次，是北京某文花艺术交流公司的郑先生来广州的那天，郑先生是国内著名歌星经纪人，跟郑一粟是多年的朋友。郑一粟的狂草书法，通过郑先生被很多高官显富收藏，除了郑一粟本身的功底，这是郑一粟狂草书法作品价高的另一个重要原因。那天，我和几个教育界的朋友在一起吃晚饭，我们吃完饭，九点钟赶过去，他们已经消耗了两支芝华士，芝华士这种洋酒，性温和，刚开始和时没有感觉，喝过之后，她的后劲较大，那天喝的芝华士是掺绿茶一起喝的，喝起来甜甜的，没有洋酒本身的那种烈性感觉。不知不觉，几个人一晚上在KTV的VIP包房消耗了6支芝华士，几个人都喝醉了。郑一粟那天喝了大概一瓶多芝华士。郑一粟第二天才回他的工作室。郑一粟除了有很多官场和商界的朋友，他还有很多平民朋友，用他自己的话说，他是农民的儿子。他有一个最好的朋友王丙坤，是潮州的农民，认识王丙坤还有一个小故事：1998年，郑一粟的工作室在王丙坤弟弟的楼上，王丙坤弟弟那年出了一点事，王丙坤听说郑一粟是潮州，就主动上门找郑一粟帮忙，郑一粟没有因为王丙坤是农民而拒绝，而是很热情地帮助他。在聊天的过程中，郑一粟得知王的酒炼得好，一年二往，他们喝酒、谈酒，就这样成了好朋友。就是因为郑一粟喜欢喝酒的缘故，他已和王丙坤交往七、八年了。郑一粟家里泡制的药酒，都是王丙坤从潮州乡下帮他送来的，每一次郑一粟分文不少的付他酒钱，而且，还亲自做菜招待王丙坤。郑一粟有一个特性，他从不在酒楼请别人吃饭，来他工作室聊天论书法的人，不管高官还是平民，他都是自己动手做菜招待客人。郑一粟除了喝酒练书法之外，他还是一个孝子，他的老家是在潮州农村，他平时也比较忙，和少时间回家看望老人，郑一粟的朋友只要有机会回潮州，他们就会代表郑一粟看望他的父母，郑一粟在潮州老家口碑较好，逢年过节老家的人来广州看他，他总是热情的招待，临走时还送一些路费，烟酒之类的东西。书风郑一粟好酒，就象怀素大师一样，怀素有“醉素”之称，行踪放荡不羁，而书法功力已炉火纯青，乃得道而工。其醉并非真醉，完全受理智的控制与支配，进而催化深层意识与审美理念的宣泻、表露，一切皆从心迹、肺腑流出。郑一粟就是这样的，酒喝到高兴，他的潜能被激发到了顶点，他人醉心不醉，写起字来更是龙凤飞舞，萧洒自如，人颠狂到极点，字狂放到顶峰。在谈到颠张（旭）醉（怀）素，我问郑一粟更喜欢那个？郑回答：我喜欢颠张，同样是粉壁素屏，酒醉酩酊，绝叫三五声，突出万千字。但颠张之醉，无形无法，无章可循，功力发挥也到极点，非普通人所能级。而醉素，在醉酒的朦胧之中尚有进入艺术状态的清醒，故同是大笔挥洒，怀素的挥洒更觉自如，更觉潇洒，更觉酒助笔意，酒助书兴，生命状态完全舒张，艺术灵感随之喷发；而张长史却时以酒通境，似醉非醉，挥洒自如，完全达到无我境界。狂草是书法中的最高境界，郑一粟练习书法，已有二十多年，他现在的狂草虽说达到一定的境界，但还没有完全达到狂草艺术的最高境界，他今天的成功也只是一个阶段性的成功，离真正的狂草艺术的最高境界还有一段距离。郑一粟的成功不是偶然的，是必然的，因为他比别人付出了更多的东西。练习书法20多年，8000多天，而且每天平均要练6个多小时，这种毅力非常人所能及，而且，每天不停地写字，是很枯燥、乏味，而且心要静，这样练字才有成效。郑一粟练字也是从基本功练起。练好狂草首先要练楷书，然后是隶书，再次是今草、章草、大草和狂草。狂草的基本功要求非常的扎实，而且要一道一道的练，不能跳越式的练习。那天晚上，我在郑一粟的工作室和他聊到很晚，郑一粟是个多才的人，还做过记者，现在是中国青工书画院的院长。郑一粟博才多学，除了书法，他还在研究青少年犯罪心理学、国画、古诗词、哲学，还有大量的烹调方面的书籍。在他的工作室，有两个很大的书柜，里面放了不少书：唐诗宋词元曲、中国通史、甲古文字话林、四书五经、中国成语典故、新刑法案件精释、鲁迅文集、中国散文百年精华、菜根潭、资治通鉴、曾国藩全书、历代草书大家法书字典、狂草探微等大量的书籍和古玩。郑一粟练习书法的兴趣和耐力是一般人不能相比的，他从晚饭后开始练字，一直可以练到天亮。他练两个小时后就坐下来休息一下，喝一罐啤酒，喝完了一罐啤酒后又接着练字，就这样喝完酒就练字，练两个小时字又喝一罐啤酒，不知不觉就大了天亮，而一件24瓶装的易拉罐啤酒也就喝完了，这不是我的夸张，哪位读者不服气的话可以找郑一粟比比酒量。写狂草是很难写的，当今有几多书法家是写狂草的。不会写的人认为狂草的笔画拐弯很容易，其实，练过狂草的人都知道，狂草的笔画是很难写的，要运用自如就更不容易，但郑一粟写起狂草来很轻松、自如，这就是功力。郑一粟一天要写几十张宣纸，一年要用四万多张宣纸。写狂草不比写楷书，狂草写起来要废大量的纸，郑一粟一年笔墨纸砚的用量大概要20多万元，但这些东西都是别人供给的，郑一粟的字不值钱的话别人会供给他吗？这从一个侧面反映郑一粟的狂草书法有一定的功力。郑一粟喝酒喝到颠狂状态，他的字也能写到颠峰状态。有一次，他在喝酒喝到颠狂的时侯，把工作室的白墙壁当作宣纸，在墙上狂书了一副王维的作品《山中》：荆溪白石出，天寒红叶稀；上路元天雨，空翠湿人衣。这副字高2米多，宽有1米多，他一气呵成，字如其人，人如其字，郑一粟的狂傲和气势也尽显其中。很多美院的朋友来到他的工作室玩，看了以后，咋咋称赞，一般的人都不敢象郑一粟这样写，狂草的弯是很难拐的，而郑一粟的弯就能一笔到位。还有一次，郑一粟和一个香港朋友姜昆在他工作室里喝酒，喝到高兴时，郑一粟站起来，让他助手到他的书房将笔墨拿出来，他饱蘸墨汁后，拿起一个墩子，到从外面进他工作室的那道们的上面，写了一个“涛”字的半边，没有那三点水，然后，郑一粟下来，拿起三支笔挥手往上掷，“唰、唰、唰”郑一粟手起笔落，几点跃然墙上，与“寿”一起，浑然一体成了一个很飘逸和潇洒狂草“涛”字，那位香港朋友姜昆，本来酒量还不错，但那天喝的也差不多了，但郑一粟越喝越清醒。郑一粟的字笔者是没法给他定性，我只觉得他的字就是狂和乱，他的字不受章法的限制，想怎么乱就怎么乱，想怎么狂就怎么狂。但他的狂乱之中还是有一定的、独特的章法。郑一粟有一个很好的朋友郑少东，郑少东原是广东省公安厅常务副厅长，现在是公安部部长助理兼刑侦总局局长，郑一粟和郑少东的私人关系不错，郑少东只要一喝酒就会想起郑一粟的书法：厚积薄发。因为郑少东收藏郑一粟的第一幅作品就是“厚积薄发”。一个破案高手和一个书法高手，在一起喝酒论书，还是别有一番韵味。郑一粟的女儿，今年13岁，每次在上书法课时就对老师说：老师，你的书法太差了，比不上我老爸的字。老师问：我的字怎么比不上你老爸的字。郑的女儿说：你写字太慢了，一笔要写好几画，我老爸一划就是一笔。虽然郑一粟的女儿小,对书法不是很懂，但从她幼稚的话语中可以感知郑一粟写字的速度快。郑一粟的狂草风格如虎豹奔突、巨莽出洞、老藤磐岩、绝岸秃峰，从中能窥怀素、山谷胎息，可观孟津、傅山风神。越品越有韵味。见解郑一粟在书法研究上也有一些独特的见解，他练习书法，从不机械地去摹仿名家书帖，而是用心去研究，然后，把名家的精髓吸收并消化成自己的东西。郑一粟的狂草想怎么狂就怎么狂，想怎么乱就怎么乱。其实，他的狂和乱也是有一定的度，只是郑一粟的功力可以把握和驾驭这种度。狂草的度要把握好，太狂太乱就会没章法，让人看不懂，不狂不乱又不能称谓狂草。谈到度，郑一粟的见解是：度，在哲学上指一定事物保持自己质的数量界限。在这个界限内，量的增减不改变事物的物质，超过这个界限，就要引起质变。凡事都得有个度，不论是自然现象还是社会现象,都不能超越发展的一般规律.如久旱不雨，就闹旱灾，久雨不晴，就闹洪灾。人们遇到天灾人祸，抢险救灾，都是人为的社会现象，以适应人类的生存和发展。不去适应,就无法生存，或者说生存得不好。狂草书法，连绵是其特点之一，但连绵也得有个度，这个度，就是分寸。连绵适度，就自然，就给人以一种美的享受。失去了一定的度，就会失去了自然，失去了美感。如有的连的呆板，象铁丝缠木棍子，有的为了连绵而故意做作。该断的不断，不该连的也连。宋曹在《论草书》中说：“若行行春蚓，字字秋蛇，属十数字而不断，萦结如若游丝一片，乃不善学者之大弊也。连绵，并不是要字字连，笔笔连。如果那样就必须生硬、局促和僵死，像是被束住的手脚，放不开。书法是书者一种心态的抒发，作品是抒情的产物。如果是字字连，笔比连，刻意做作，该连才连。我们不是常说“笔断意连”吗？即使是人称王献之、王铎的“一笔书”，也不是每字每笔都连的。因此，决不能字字连，笔笔连，只有这样才显得自然、有生气，章法才有美感。与上述相反的另一种情况，则是达不到连绵。草书，特别是狂草，是动感很强的一种的一中书体。历代草书大家的书法，在唐代和唐代以前的草书，如王羲之、张芝、张旭、怀素、孙过庭等人的草书，其行气都比较有序，虽有左右摆动，攲正参差，但众字都不离中轴线。章法也附有美感。在唐以后，特别清、明以后，字里行间左右摆动，攲正参差就更明显，如王铎、黄庭坚、祝允明、，特别是徐渭草书，更是无行无例，看起来似乎一片狼籍。但是，章法仍然比较和谐、美观。为什么？因为摆动攲正顺理成章，连绵合乎自然，而是故意东倒西歪，有意做作，看起来很不舒服。上面一个字与下面一个字脱节，缺乏映带连接关系，通篇章法气不贯、一不连。这应该说也是一种弊病。宋曹说：“草如惊蛇人草，飞鸟出林，来不可止，去不可遏。先作者为主，后作者为宾，必须宾主相顾，起伏相承，疏取风神，密取苍老。”“然笔意贵淡不贵艳，贵畅不贵紧，贵涵泳不贵显露，贵自然不贵得意。” 郑一粟谈到这里，特别强调：狂草摆动不好还不如不摆动，如果要摆动就要顺乎自然，这样就可以增强通篇章法的美感。狂草连绵究竟怎样算适度，还有一个易记易懂的标准，就是用孙过庭所说的“草贵流而畅”来加以横量。谈到书写快慢的问题，郑一粟说，记得孙过庭《书谱》有段很精彩的论述，现在不妨让我们来重温一下：“至有未悟淹留，偏追劲疾；不能迅速，翻效迟重。夫劲速者，超逸之机；迟留者，赏会之致。将反其速，行臻会美之方；专溺与迟，终爽绝伦之妙。能速不速，所谓淹留；因迟就迟，讵名赏会？非夫心闲手敏，难以兼通焉。”这是说有的创作者不懂得迟留之妙，片面地追求速度；落笔不善长快捷的，却又偏偏反而学习起迟重来。书法行笔劲速，原是取得超迈飘逸效果之关键；行笔迟留，亦为达到赏心会意趣味的机致。从慢到快，行将进入众美荟萃的境界；专偏与慢，终于丧失超越常人的妙处。能快不快，叫做淹留；慢了再慢，怎称赏会？要不是心绪闲悠手腕灵敏的`高手，将难以达到彼此兼通的机致。书法之理解：海德格尔说过这样一段名言：“作品回归之处，作品在这种自身回归中让其涌现的东西，我们曾称之为大地。大地是其所涌现的庇护者。大地是无所促迫，无碍无累，不屈不挠者。立足于大地之上并在大地中，历史性人类建立了他们的栖居。由于建立一个世界，作品制造大地，在这里，应从这个词严格意义上来思制造。作品把大地本身挪入一个世界的敞开之中，并使之保持在其中，正是作品使大地成为大地。” 大而化之，虚无性、偶然性中产生深邃的东方精神相通相溶。从宇宙万象中感悟书法精神之存在，在自然万类中寻找理解之点，偶有所感便触类旁通，成为具有东方特色的书法理解模式。古人对经典书法模式有不同的感觉与评价，说明每个人的视角不同。董其昌认为：“字须奇宕萧洒，时出新致，以奇为正，不主故常。此赵吴兴所未尝梦见者，惟米痴能会其趣耳。”清代吴德旋则认为：“米海岳不失六朝遗法，但其书不能称是，遂为识者所轻。”钱泳更说：“宋四家皆不可学，学之辄有病，苏、黄、米三家尤不可学，学之不可医也。”书家对形式中意味地直观把握的差异而产生不同的理解，审美判断直接相对应的直接情感效果在诸家语言中表现不同的结论。这一点值得我们认真品味。清代周中孚在《郑堂读书记》中写道：“闲云以魏，晋而后，论书寖繁，是非互见，去取不同，摭拾陈言，徒繁简牍，几使学者茫无适从。”古代书论中精华与糟粕共存，再则个属性议论每每相见，需我们以辩析力去认识。

赠友：郑一粟

郑一粟草书 — Tue, 30 Sep 2008 15:40:25 +0800

虎瓜龙鳞两寄之，霜风五九赋新诗。青山布道黄金果，圣火传明碧玉枝。沧海横流帆满贯，太空行走月升迟，嫦娥欲问家乡事，携尔同归不此时。

刘忠庆

郑一粟草书 — Sat, 30 Aug 2008 16:24:32 +0800

七绝·珠海赠郑一粟
刘忠庆诗

凝神提腕运千钧，
字未成形先有魂。
忽似龙蛇行大野，
努雷携雨走夔门。

熊东遨诗

郑一粟草书 — Thu, 28 Aug 2008 13:51:08 +0800

赠友人：郑一粟熊东遨诗一果初成未是秋，正宜放眼上层楼。云非有意能生雨，水到无形始入流。知己文章真淡淡，应时花草且休休。和谐借得天公力，瓜豆门前向晚收。

路人

郑一粟草书 — Tue, 5 Aug 2008 01:00:07 +0800

三两悲意话声心，信口胡诌醉花荫。石谢秋风凭送往，只恨路人不识君

笔行

郑一粟草书 — Wed, 23 Jul 2008 10:34:15 +0800

腕底风雷急，字行皆不羁。柔豪需剑胆，濡墨会天机。欹侧神犹妙，横斜韵更奇。肘间有酒意，笔下舞长觇！

狂草书法家郑一粟

郑一粟草书 — Wed, 16 Jul 2008 00:58:14 +0800

狂草书家郑一粟

关键词：中国狂草书家、郑一粟

早在几个星期前，在深圳时，便听一个同乡高兴地讲起他拜的一个书法老师。这个同乡是一个业余书法爱好者。作为一个基层的打工者，每天下班后总能持之以恒习惯性地写上好些张字。偶有小作在一些报纸如《南海日报》之类上刊登，以此感受到成就感和愉悦，获得些自我满足。他讲起他拜的这个老师时就像小溪流遇见了小河，小河遇见大海那般神情。

他偶然在《成功》杂志上见到介绍郑一粟的张页，便打通记者电话，通过记者联系上郑老师的。两个在电话中通话，很是投机，便从深圳到广州来会见了郑老师，已前来数次，他的言谈和眉宇间都时不时流露出对郑老师崇拜得五股投地的神情来。

这个周六他又到广州来见老师，信息邀我一同去郑老师家玩。因为离我的住处不远，两三个站的车程距，我便应邀了。

郑老师家在云泉居里面的一个四楼，进门感觉果真很不一样，古典、艺术氛围。门的侧面墙上有两个标示“中国青少年犯罪心理研究委员会”和“狂草书家”。同乡告诉我正门的那个匾是李鹏提的词。我没有在意是什么。

厅的正面墙壁上有用毛笔直接写上去的狂草字，郑老师说是喝酒醉后拎笔卷袖一气呵成的。他喜欢喝酒，啤洒、红酒、各种洋酒。酒劲上来了挥笔狂草。一个爱好、一个特点。墙上的字可谓是目前的巅峰之作。是再好不过的装饰品，我说。字的对面是办公桌，有笔墨，旁边立着一面国旗。靠近门的这边置有亮白铝条的黑皮沙发，前面是茶座，潮汕人的功夫茶。大家没事的时候就一杯接一杯的喝茶。厅里靠墙处还立了一个书橱，我目光所及之处见到有《曾国潘集》《犯罪心理学说》还有一整套《XX深呼吸》的书。书橱的顶上有国父孙文中的碑像和郑老师父亲的框像。整个厅的装饰和布置就是这样。

郑老师年值37岁，精神抖搂，穿着宽松素色的居家便服。给我的感觉是：他是练武之人而非写字之人。我这样想便这样说了。一旁到郑老师家玩的魏医生说：写字就是练武啊！

对于名人，我没有什么特别崇拜的心理。他出名是他的事，他不是我身边的人，关我何干？如他的作品所到之处是自己有感触的，便在印象中加深一份，就此而已。

对于艺术，我没有狂热的追求，很多时候，我又是个现实的人。

在长沙木偶剧团时曾对一些洋琴家、画家、音乐家、歌手、演员感到过讶异。现在这些于我都只是以平常心态、平常眼光看待。

对于书法，我不懂欣赏也不懂评论。对于郑一粟的狂草只是觉得喜欢。“劲、柔韧、力度、张力、自由、大自然”这些是我所读到的。

沙发上有一堆已出版成册，纸张质量都很好的册子，也有《成功》那本杂志，我随手翻，杂志里面说郑一粟编的册子拒售，因为他不缺钱，为赠送品。他旨在推进中国的狂草书业。

杂志里面还有提到郑一粟炒菜，郑老师说现在我就要进厨房去炒菜准备大家的午餐。我尾随着进去。他告诉我掌握火候很重要。

很快便吃到那些上桌的菜啦，风味粤菜。

席后又喝起了功夫茶，郑老师问我到他家的感受。我除见了一个练武之人，见了些如绞蛇般的毛笔字，真没有什么特别的感受。我说：“艺术氛围，我好像回到了几年前，在湖南木偶剧团一个我叫伯伯的家里。”

只是有的人有名无实，而生意之人往往又是有实无名，像郑一粟37岁有名有钱却是极少的。

郑一粟在说他从小的志向，说他的名字“郑一粟，郑一粟，郑一粟”，伯伯也曾跟我说他的名字“陈迈众，陈迈众，陈迈众”，大家也曾说我的名字好“ ”，我想着便嘻嘻地笑了起来，好彩也没人追问。

狂、傑傲、不羁、练武之人、中国学者、狂草书家郑一粟。

酒要狂饮、茶要细品、墨汁发清香、炒菜细

癫草有感

郑一粟草书 — Wed, 9 Jul 2008 12:15:00 +0800

仗剑从云屠苍龙，长啸过处夕阳红。壮志激起千堆雪，豪情卷飞万缕风。欲攀蟾宫折桂冠，直上广宇驾雕鸿。

花痴

郑一粟草书 — Tue, 8 Jul 2008 15:14:45 +0800

满堂花醉三千客，一剑霜寒四十州。